الزوجة الثانيه رغبة جادة أم نزوه عابره؟؟؟؟

[hmmot]

بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





الزوجة الثانية......رغبة جــــادة.....أم نـــزوة...عــابرة.....؟؟


تختلف الاحتياجات الشخصية من رجل لآخر
والزواج بأخرى هو من هذه الاحتياجات
فما هي الأسباب التي
تجعل الرجل يتزوج بزوجة ثانية؟


هل هو تقصير زوجته الأولى؟
هل هو رغبته في زيادة عدد أولاده؟
هل هو تقليد لإخوته ومحاكاة لرجال المحيطين به؟


هل هو استشعار لحديث الرسول
صلى الله عليه وسلم..؟؟
تكاثروا فإني مكاثر بكم الأمم


هل هو زيادة في الترف والتباهي..؟؟
هل هو زيادة في قوته الجسمية..؟؟
هل هو نكاية بالزوجة الأولى وأهلها
من باب
طق النسا بالنسا ولا تطقهم بالعصا


أو تراه سبب آخر غير ما ذكر هنا؟؟
لو وجه لك ياأخي أولكِ يا أختي
السؤال عن الأسباب التي تراها
تجعل الرجال الذين تعرفهم يتزوجون بأخرى


فأيهما ستختار من هذه التساؤلات؟؟
فى انتظار ردودكم الرائعة.....
________________________________________

أنا مع التعدد ... وجهة نظري ان يتزوج الرجل اكثر من وحده
اذا كان مستطيعا ويقدر على العدل فيما يملك

[ابوطيف]

وأنا ضد التعدد قلباً وقالباً ..ياإخوووان القلب ليس فندق ...



ولكن لمن أراد هناك شروط من يقدر عليها فلا بأس,,وأهمها أن يعدل.




موفق يالغالي وننتظر مداخلات البقيه.

[دنيا الامل]

وانا شخصيا معك اخي ابو طييف واصف ماقلته بالصواب !!

شخصيا افضل ان يطلق ويتزوج بأخرى خير من التعدد ؟؟

وخاصة في ظل الظرووف المعيشيه والغلاء وكثرة الطلبات للابنااء

انا لا اعلم اي ذنب انت تقترفه واي حق اعطيته لنفسك عندما تظلم

تلك الزوجه ستقوول لي مباشرة ان الله حلل لي اربعه ...هههههههههه جواب معروف ( من فضلك اقلب الشريط ) لعلي اجد الجديد ؟؟؟

ياسيدي من شروط الزواج موافقة الزوجه الاولى .. لا اعتقد ان اي زوجه تريد ان يشاركها احد في زوجها فهي تريده لها ولا بنائها

اي زوجه تريد ان يكون لزوجها ابنااء من اخرى ويكنو لها ولابنائها الحقد وربما تقسى قلوبهم كاخواان يوسف عليه السلام

اي زوجه تريد ان تبحث عن زوجها ليلا فلا تجده ليكون في حضن اخرى سواء حلال او حرام ؟؟ !!!

اي زوجه تريد ان يقسم راتب زوجها بينها وبين اخرى ؟؟ مال ابنائها يكون لابنااء من زوجه اخرى ؟؟

اي زوجه تستطييع ان تتحمل ناااااااااااار الغيرررررة من اخرى ... اكتفي هنا للزوجه ...

وانت ايها الرجل .. من تكووووووووون انت بشررر

هل تستطيع ان تحب اثنين بنفس المووووده والمكانه ؟؟

هل تستطيع ان تطبق ماتفعله في كل منزل وتطبق كل فعل ولفظ وكلمه مع الاخرى ؟؟

هل تستطييع ان تقووم بما امررك الله ؟؟

ماذاا تريد ايها الر جل من خلف التعدد ؟؟؟

من انت ايها الرجل ؟!!! اتقول لي انك ستعدل !! لن اتلو عليك اي آيه فأنت تعلم بما امرك الله

من انت ايها الرجل ؟!!! اللذي تريد التعدد وتدعي العدل ؟؟؟ ليتك تعي ماهو العدل .. العدل ..

تلك الصفه من صفاات الخالق عز وجل .. قال تعالى .. ولن تعدلووو .. اذا تلك صفاته ولاتنسى انك المخلووق ؟؟؟

لك كل التحاااااااااايااااااااا على طرح هذا النقااش ابا خالد مع احترامي لو جهة نظرك

[مــــوادع]

وأنا ضد التعدد قلباً وقالباً ..ياإخوووان القلب ليس فندق ...



ولكن لمن أراد هناك شروط من يقدر عليها فلا بأس,,وأهمها أن يعدل.




موفق يالغالي وننتظر مداخلات البقيه.



:36_17_5[1]:




مشكور اخوي هاب

ربي يسعدك

[linda]

أو تراه سبب آخر غير ما ذكر هنا؟؟
((السبب بنظري حــب النســـــاء .....))

المهــــم

هل هو تقصير زوجته الأولى؟
لاشك أن زواج الرجل على زوجته حق منحه الله سبحانه وتعالى
للرجل وفي نظري هذا الحق منح لأسباب .. نتيجة سببين
السبب الأول سبب مشروع طبي
أو سبب مرض
مثلآ..
1 - عدم الإنجاب الزوجة الاولى
2- إصابة الزوجة .. بمرض معدي
3- وجود صعوباااات بين الرجل والمراة في التعايش مثلآ..
كأصابة الزوجة الإولى بمرض نفسي تؤثر على حياة الزوج
ولكن ..
فيما عدا ذلك أرى زواج الرجل على زوجته وذلك من باب المتعة
متذرعآ بالدين وبأن الله قد منحه هذا الحق
فأرى هذه أنانية بحته
من الرجل فالرجل الذي يحب زوجته وقد أحب معاشرتها
فلماذا !!!
يتزوج على زوجته دون سبب كما أن زماننا
غير زمان البني محمد ( ص ) لذلك
في رأي الزوج الذي يتزوج على زوجته زوج ناكر للعشره
وناكر للخبز والملح زوج أناني لايحب سوى نفسه
سيما وأنه تزوج بدون أي سبب من الأسباب التي ذكرتها
فقط من باب المتعة وبأن الله قد منحه هذا الحق
ثانيآ : أين ذاك الرجل الذي أن تزوج على زوجته سيعدل
بين زوجاته كما عدل الرسول محمد ( ص ) بين زوجاته
فالعدل بين الزوجات له شروط
وليس شرط شروط ماديه ومعنويه وعنينيه ونفسيه وأخلاقيه
لذلك زواج الرجل على زوجته بدون سبب
غير مقبــــول ومرفوض ......
طــرح جميــل .. شكرآ لك أخي العزيز .. وبارك الله فيك..
تقبل تواضع مرورى..
كل الإحترام .. linda

[hmmot]

الاخ ابو طيف + الاخت دنيا الامل + الاخ موادع + الاخت ليندا
هي وجهات نظر واراء احترمها ولا انكرها ولكني مصر على راي ان من تزوج باكثر من واحدة
يكون مرتاح باله اكثر حين يتنافسن في اسعاده وحياته متجددة دائما , بل اثبتت الدراسات ان الرجل
المتزوج باكثر من امرائة تكون حياته اهدى واجمل بل ويعيش اطول من الذي متزوج بواحدة ولا سيما
اذاكانت نكدية وغير متفهمة لما يحتاجه الزوج , ولم اسمع بان من تزوج اثنتان او ثلاث او اربع وهوعاقل
ومحترم ان حياته قد تعكرت بل العكس من ذلك تماما نجد ان بعض النسا المسيطرات ينكدن على ازواجهم معيشتهم
ويتبجحن في المجالس بانهن مسيطرات وان ازواجهم مثل الخاتم في اصابعهن بل ويصفونهم بقلة الرجولة من كثر تغطرسهم
بينما الاكثرية الذين متزوجين باكثر من واحدة نجدهم في سعادة وزوجاتهم يسعون لاسعادهم ورضاهم بل كل منهن تسعى لان تكون
الاحسن والاجمل من ظراتها في عين زوجها وهكذا تلقاهم سعيدات في حياتهن ومسعيدين لغيرهم بسسبب هذا التنافس اما المتزوج بواحدة فا الله يكون في عونه خاصة اذا كانت قليلة معروف وعى الطالعة والنازلة عند امها
وكثير من النساء خاصة اللاتي يحببن التملك والاستيلا على الزوج , بل وبعضهم لا تهتم في نفسها وبيتها واطفالها من اجل انها خلاص ملكت هذا
الزوج , بل وبعضهن تسعى لان يكون زوجها مكبل بالديون ومغربل في الاقساط , تجد طلاباتها لا تنقطع في الفاضي والمليان دائما ذات عويل وولوله ونكران
للجميل وعدم احترام للزوج الذي حقه مقدم على حق الوالدين في الطاعة والتبعل والحفاظ على كرامته وعدم هتك ستره والحفاظ على نفسها وماله في حظرته وحال غيابه اما بخوصوص الاسئلة العاطفية التي اوردها الاخوة والاخوات فهي ليست معيارا يقاس علية بل الدين والعقل والعرف والعادات والتقاليد هي المقياس في ذلك
شكرا لكم جميعا اخوتي واخواتي ولا تنسوا
ان الاختلاف في وجهات النظر والنقاش
الجاد لا يفسد في الود قضية تقبلوا
مني اوفرالود وخالص الاحترام

[linda]

الاخ ابو طيف + الاخت دنيا الامل + الاخ موادع + الاخت ليندا
هي وجهات نظر واراء احترمها ولا انكرها ولكني مصر على راي ان من تزوج باكثر من واحدة
يكون مرتاح باله اكثر حين يتنافسن في اسعاده وحياته متجددة دائما , بل اثبتت الدراسات ان الرجل
المتزوج باكثر من امرائة تكون حياته اهدى واجمل بل ويعيش اطول من الذي متزوج بواحدة ولا سيما
اذاكانت نكدية وغير متفهمة لما يحتاجه الزوج , ولم اسمع بان من تزوج اثنتان او ثلاث او اربع وهوعاقل
ومحترم ان حياته قد تعكرت بل العكس من ذلك تماما نجد ان بعض النسا المسيطرات ينكدن على ازواجهم معيشتهم
ويتبجحن في المجالس بانهن مسيطرات وان ازواجهم مثل الخاتم في اصابعهن بل ويصفونهم بقلة الرجولة من كثر تغطرسهم
بينما الاكثرية الذين متزوجين باكثر من واحدة نجدهم في سعادة وزوجاتهم يسعون لاسعادهم ورضاهم بل كل منهن تسعى لان تكون
الاحسن والاجمل من ظراتها في عين زوجها وهكذا تلقاهم سعيدات في حياتهن ومسعيدين لغيرهم بسسبب هذا التنافس اما المتزوج بواحدة فا الله يكون في عونه خاصة اذا كانت قليلة معروف وعى الطالعة والنازلة عند امها
وكثير من النساء خاصة اللاتي يحببن التملك والاستيلا على الزوج , بل وبعضهم لا تهتم في نفسها وبيتها واطفالها من اجل انها خلاص ملكت هذا
الزوج , بل وبعضهن تسعى لان يكون زوجها مكبل بالديون ومغربل في الاقساط , تجد طلاباتها لا تنقطع في الفاضي والمليان دائما ذات عويل وولوله ونكران
للجميل وعدم احترام للزوج الذي حقه مقدم على حق الوالدين في الطاعة والتبعل والحفاظ على كرامته وعدم هتك ستره والحفاظ على نفسها وماله في حظرته وحال غيابه اما بخوصوص الاسئلة العاطفية التي اوردها الاخوة والاخوات فهي ليست معيارا يقاس علية بل الدين والعقل والعرف والعادات والتقاليد هي المقياس في ذلك
شكرا لكم جميعا اخوتي واخواتي ولا تنسوا
ان الاختلاف في وجهات النظر والنقاش
الجاد لا يفسد في الود قضية تقبلوا
مني اوفرالود وخالص الاحترام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شـكرآ جزيلآ لك أخي العزيز على وجهة النظر الذي طرحته ..
إلا أني أختلف معك كليآ فيما طرحته ..
أخي الكريم
مارأيك .إذا تزوجت المرأة بأكثر من رجل
والغاية هي سعادتها وراحة بالها عن طريق تنافس الأزواج على إسعادها....؟
برأيك رب العالمين عندما سمح للرجل بالزواج بأكثر من إمرآة فقط .
لكي يكون سعيد ومرتاح البال وذلك عن طريق تنافسزوجاته على إسعاده ..
برأيك الرسول الكريم ( ص ) عندما تزوج بأكثر من واحده
كان الدافع فقط سعادته وراحة باله وذلك عن طريق تنافس الزواجات ...
الحقيقة أستغرب من وجهة نظرك ؟؟!!
ونحن في القرن 21 وأتعجب من قناعتك
ونحن ديننا الإسلام ونبينا هو محمد صلى الله عليه وسلم ...
هذا الكلام مرفوض . دينآ وشرعآ وأخلاقآ..
رب العالمين لم يفرق بين الذكر والإنثى ولم يقلل شأن الواحد منهما على حساب الآخر
لماذا هذه النظره للمرأة . ؟؟ !! بالله عليك هل الرجل ملاك ...؟
ثم من قال لك بأن الزوجات سيتنافس على إسعاد الزوج ..
لماذا لم ترى الجانب الآخر وهو إتفاق الزوجات على هلاك الزوج وإتعاسه ..
متى كان الجزء يشمل الكل .. فإذا رأيت أو سمعت بحاله وحالتين
فهذا لايعني أن هذه الحاله أصبحت أوستصبح قاعده
في رأي هذه الحالة .. حاله إستثنائيه بل وشاذه ......
لقد رأيت حالات تنافس الزوجات على إســعاد الزوج وكسب وده ..
لـــــكن هذه الحالات رأيتها عند
قطيع الماشيه حيث أن الغنمات يتنافس على إسعاد الذكر وكسب وده وأيضآ عند الدجاجات ..
أخي الكريم نحن بشر وقد أكرمنا الله على باقي مخلوقاته
نحن وبكل فخر دنيننا الإسلام ونبينا هو محمد ( ص ) وكتابنا القرآن
فإذا الرجل أراد أن يتزوج بأكثر من واحده بليرجع أولآ
إلى كتاب الله وسنة رسوله ( ص )ويعمل بهما لاأن يعمل بأنانيته .......
/
/
مـــع جزيـل الشـــكر والإحتــرام .. لينـــدا,,

[hmmot]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


شـكرآ جزيلآ لك أخي العزيز على وجهة النظر الذي طرحته ..
إلا أني أختلف معك كليآ فيما طرحته ..
ونحن ديننا الإسلام ونبينا هو محمد صلى الله عليه وسلم ...
هذا الكلام مرفوض . دينآ وشرعآ وأخلاقآ.. أخي الكريم
مارأيك .إذا تزوجت المرأة بأكثر من رجل
والغاية هي سعادتها وراحة بالها عن طريق تنافس الأزواج على إسعادها....؟
برأيك رب العالمين عندما سمح للرجل بالزواج بأكثر من إمرآة فقط .
لكي يكون سعيد ومرتاح البال وذلك عن طريق تنافسزوجاته على إسعاده ..
برأيك الرسول الكريم ( ص ) عندما تزوج بأكثر من واحده
كان الدافع فقط سعادته وراحة باله وذلك عن طريق تنافس الزواجات ...
الحقيقة أستغرب من وجهة نظرك ؟؟!!
ونحن في القرن 21 وأتعجب من قناعتك
ونحن ديننا الإسلام ونبينا هو محمد صلى الله عليه وسلم ...
هذا الكلام مرفوض . دينآ وشرعآ وأخلاقآ..
رب العالمين لم يفرق بين الذكر والإنثى ولم يقلل شأن الواحد منهما على حساب الآخر
لماذا هذه النظره للمرأة . ؟؟ !! بالله عليك هل الرجل ملاك ...؟
ثم من قال لك بأن الزوجات سيتنافس على إسعاد الزوج ..
لماذا لم ترى الجانب الآخر وهو إتفاق الزوجات على هلاك الزوج وإتعاسه ..
متى كان الجزء يشمل الكل .. فإذا رأيت أو سمعت بحاله وحالتين
فهذا لايعني أن هذه الحاله أصبحت أوستصبح قاعده
في رأي هذه الحالة .. حاله إستثنائيه بل وشاذه ......
لقد رأيت حالات تنافس الزوجات على إســعاد الزوج وكسب وده ..
لـــــكن هذه الحالات رأيتها عند
قطيع الماشيه حيث أن الغنمات يتنافس على إسعاد الذكر وكسب وده وأيضآ عند الدجاجات ..
أخي الكريم نحن بشر وقد أكرمنا الله على باقي مخلوقاته
نحن وبكل فخر دنيننا الإسلام ونبينا هو محمد ( ص ) وكتابنا القرآن
فإذا الرجل أراد أن يتزوج بأكثر من واحده بليرجع أولآ
إلى كتاب الله وسنة رسوله ( ص )ويعمل بهما لاأن يعمل بأنانيته .......
/
/

مـــع جزيـل الشـــكر والإحتــرام .. لينـــدا,,

بسم الله الرحمن الرحيم

وبعد اخت ليندا سبق وقلت ان الاختلاف بين العقلا لا يفسد في الود قضية .

اما سؤلك عن راي اذا تزوجت المراءة باربعة من اجل ان يسعدوها . فراي انها فاجرة زانية عاصية لربها تستحق العقوبة على هذا الفعل لان ديننا الاسلام ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم والدين والنبي لم يشرعو للمراءة ان تتزوج باربعة من اجل ان تسعد ,( واذا قضى الله ورسولة امرا فليس للمؤمنين الخيرة من امرهم شيئ )
ولتعلمي انه حينما شرع الله للرجل الزواج من اربع ليسعد المراءة قبل الرجل لان المراءة بحاجة الى الرجل ولا تستانس المراءة العاقلة الامع الرجل وحين شرع الله هذا كانت هناك معارك وقتال بين المسلمين واعدائهم من المشركين , وحين يقتل المسلم لا يترمل نسائه كثيرا من بعده بل يتزوجن الزواج الحلال وكذلك بنات المسلمين لا يعنسن كما هو حاصل في هذا الزمن بل كان الصحابة والتابعين لا ينظرون الى الماديات يتزوج الرجل وكذلك ترضى المراءة بنصيبها وهم الحجارة مربوطتا على بطونهم .
انا اعلم ان اكثر زواجات الرسو صلى الله عليه وسلم كانت للتاليف ولتحبيب بعض القابئل في الاسلام ونبذ الفرقة والتقاتل , وما المانع اذا عمل بهذا في هذا الزمن .

وهل اذا كنا في القرن الواحد والغشرين بالنسبة للمسيحيين والقرن الرابع عشر والسنة التاسعة والعشرين من هجرة من شرع ووضح لنا شرائع وسنن الدين نحن المسلمين ان نتنصل ونترك ديننا ومعتقدنا وشريعتنا ونتبع الملل الاخري ونهتدي بهديهم حتى وان خالف شريعتنا اخت لينداء ؟

اما قولك ونحن ديننا الإسلام ونبينا هو محمد صلى الله عليه وسلم ...
هذا الكلام مرفوض . دينآ وشرعآ وأخلاقآ.. فلا ادري ماذا ترفضين هل ترفضين الدين الذي شرعه الله ام ترفضين سنة نبيه صلى الله عليه وسلم ام ماذا ؟
اما قولك رب العالمين لم يفرق بين الذكر والإنثى ولم يقلل شأن الواحد منهما على حساب الآخر. فهذا صحيح ومو معناته ان الرجل اذا تزوج باربع ان هذا تفريق بل العكس تماما هذا يفيد بان المراءة غالية وعزيزة ومن حقها ان لا تعنس ولا تترمل كثيرا وهي اخت الرجل وامه وزوجته وبنته وكل شيئ في حياته واذا كانت زوجة ثانية او ثالثة او رابعة فليس هذا نقصا من قيمتها بل هذا يدل الى حاجة الرجل الماسة اليها .
لماذا هذه النظره للمرأة . ؟؟ !! بالله عليك هل الرجل ملاك ...؟
انا انظر الى المراءة بانها الحبيبة والزوجة والام والاخت والابنة التي يجب ان تصان وان يحافظ عليها اكثر من الروح لغلاوتها ورفعتها ومعزتها عندي انا .

لقد رأيت حالات تنافس الزوجات على إســعاد الزوج وكسب وده ..
لـــــكن هذه الحالات رأيتها عند
قطيع الماشيه حيث أن الغنمات يتنافس على إسعاد الذكر وكسب وده وأيضآ عند الدجاجات ..
اما رؤيتك هذه فقاصرة لانك رايت فحول واناث الله فطرها على هذه الفطرة ولا اعتراض على ذلك , ولو انه استدلال واستشهاد في غير محله , لان الانسان مكرم ومرفوع قدره ومصانه كرامته .
أخي الكريم نحن بشر وقد أكرمنا الله على باقي مخلوقاته
نحن وبكل فخر دنيننا الإسلام ونبينا هو محمد ( ص ) وكتابنا القرآن
فإذا الرجل أراد أن يتزوج بأكثر من واحده بليرجع أولآ
إلى كتاب الله وسنة رسوله ( ص )ويعمل بهما لاأن يعمل بأنانيته ..
وهل من تزوج باثنتين او ثلاث او اربع وهو قادر على ذلك ليس على دين محمد صلى الله عليه وسلم ولا على ما اونزل في هذا القران ؟ ام لكي تشريع وراي ثاني ؟
اخت ليندا تكلمي عن الغيرة تكلمي عن امور اخرى قد تعكر صفو الزواج اما الشرع والدين وما فرض الله على عباده واسنه لهم فلا تتدخلي فيما لا تعرفينه حتى
تحرمي ما احل الله او تحلي ما حرم الله لا لشيئ الامن اجل ان ترضي نفسك وما فيها من غيرة وهذه جبلة جبلتي انتي واكثر النساء عليها وهذا لا يعيبكم بل حسنا
لكم اذا لم يتجاوز حده ويحبذا ما يتجاوزه في امور الدين وما احل الله او حرم ..
شكرا لك على مداخلتك تقبلي تقديري

[linda]

أخي الكريم على مايبدو أنك لم تقرأ ماكتبته بشكل جيد
ولم تدركه لذلك أتى جوابك من أقصى الشــرق ...
فقد بدأت كلامي بقول مارأيك لو أن المرأة تزوجت بأكثر من رجل
والغايه هي سعادتها وراحة بالها وذلك عن طريق تنافس الأزواج على ذلك
فأنا طرحت الموضوع بشـــكله المــدني البحـــت
ولم أقل أبدآ بأن ذلك حـلال أو حــرام
فالموضوع الذي طرحته حصرته بـ (( ســعادة الرجل وراحـة بالـه ))
وذلك عن طريق الزواج بأكثر من إمرآه حتى تتنافس الزوجات على
إسـعاده وراحــة باله وســعاادة المرأه غــير مهـم..
طبعآ كما أنك لم تستطيع دعم موضوعك (( ســعادة الرجل وراحـة بالـه ))
لابأية قرانيه كريمــة ولا بحديث شـريف ولا حتى بأجتهاد ما..
وعندما قمت بالردوالذي جــاء من أقصى الشرق بيـعد كل البعـد
عن ما قلته لجأت إلى القرآن الكريم من الألف إلى اليــــاء
ســـــبحان الله فلله في خلقــه شـــــــؤون

مــــع
جــزيل الشــــــكر والتقــدير والإحتـــرام
لينــدا...

[hmmot]

أخي الكريم على مايبدو أنك لم تقرأ ماكتبته بشكل جيد

ولم تدركه لذلك أتى جوابك من أقصى الشــرق ...
فقد بدأت كلامي بقول مارأيك لو أن المرأة تزوجت بأكثر من رجل
والغايه هي سعادتها وراحة بالها وذلك عن طريق تنافس الأزواج على ذلك
فأنا طرحت الموضوع بشـــكله المــدني البحـــت
ولم أقل أبدآ بأن ذلك حـلال أو حــرام
فالموضوع الذي طرحته حصرته بـ (( ســعادة الرجل وراحـة بالـه ))
وذلك عن طريق الزواج بأكثر من إمرآه حتى تتنافس الزوجات على
إسـعاده وراحــة باله وســعاادة المرأه غــير مهـم..
طبعآ كما أنك لم تستطيع دعم موضوعك (( ســعادة الرجل وراحـة بالـه ))
لابأية قرانيه كريمــة ولا بحديث شـريف ولا حتى بأجتهاد ما..
وعندما قمت بالردوالذي جــاء من أقصى الشرق بيـعد كل البعـد
عن ما قلته لجأت إلى القرآن الكريم من الألف إلى اليــــاء
ســـــبحان الله فلله في خلقــه شـــــــؤون

مــــع
جــزيل الشــــــكر والتقــدير والإحتـــرام

لينــدا...

اخت ليندا اولا انا لم اتكلم عن سعادة الرجل فقط بل تكلمت عن سعادة المراة قبل الرجل مع العلم انه اذا سعدت المراة سعد الرجل بسعادتها ومن المعلوم ان اكثر ما يسعد المراة والرجل الزواج , وقلنا ان المراة لا تكن انانية ومن مصلحتها ان تكون زوجة ثانية او ثالثة او رابعة خير من ان تبقى عانس او ارملة ولا سيما اذا كانت
دون اطفال يملاؤ عليها حياتها ويسعدوها ويبرو بها في كبرها هذا هو محور الحوارالذي لم تفهيميه . ولي تساؤلات ارجو ان تجيبي عليها
انتي قلتي :طبعآ كما أنك لم تستطيع دعم موضوعك لابأية قرانيه كريمــة ولا بحديث شـريف ولا حتى بأجتهاد ما.وانا هنا اسالك من قال هذا الكلام ( وانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ) وهنا اجاز المشرع لمن لا يستطيع ان يتزوج باكثر من واحدة ان يستمتع اذا خشية الفتنه بما ملكت يمينه ولم يحد كم يكون عدد ملك اليمين وقد يكونو اكثر من اربع وهذا ايضا من صالح المراة ان تكون من السراري خير من ان تكون من الجواري وام الولد خير من من السراري . : ومن قال( تزوجو الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم يوم القيامة ) وهذا يدل على ان من صالح المراة ان تتزوج وتنجب الابناء ان تيسر ان تكون الزوجة الوحيدة لزوجها فبها ونعم وان لم يكون فما المانع ان تعقل وتكون زوجة ثانية او ثالثة او رابعة المهم ان تسعد في حيلتها وتسعد غيرها من زوج او ولد .

وانتي قلتي :فأنا طرحت الموضوع بشـــكله المــدني البحـــت .
فهل وضع المسلمين المدني يجيز لهم الخروج عن شرعيتهم وما ارتضاه لهم ربهم ارجو ان تاتيني بدليل مقنع ؟
وانتي ايضا قلتي : وعندما قمت بالردوالذي جــاء من أقصى الشرق بيـعد كل البعـد
عن ما قلته لجأت إلى القرآن الكريم من الألف إلى اليــــاء
ســـــبحان الله فلله في خلقــه شـــــــؤون .
وانا هنااسالك هل لنا شريعة غير ما جاء في القران والسنة وغير السمع والطاعة لما شرع لنا ربنا ؟
وهل الاستدلال من الالف الى الياء من القران والسنة غير مقنع لك ؟ وهل لديك ما يفيد باتباع النظام المدني بالنسبة للمسلمين خارج نطاق الشرع الاسلامي ؟
واذا كان مافي القران من الاف الى اليا من الشرق لا يروق لكي ... فماذا عندك من النظام المدني في الغرب يصلح اللمسلمين في الشرق يقيموا عليه زواجاتهم ويلغي التعدد الذي امر به دينهم ؟
اتمني ان تراجعي معلوماتك وان تكوني واقعية .
شكرا لك مع وافر التقدير
ابو خالد

[عابر سبيل]

وأنا ضد التعدد قلباً وقالباً ..ياإخوووان القلب ليس فندق ...
ولكن لمن أراد هناك شروط من يقدر عليها فلا بأس,,وأهمها أن يعدل.
موفق يالغالي وننتظر مداخلات البقيه.

بارك الله فيك وبارك الله في الاخت ليندا حوار مقنع
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[نــور]

يعطيك العاافية يابو خالد

[hmmot]

الاخ عابر سبيل + الاخ نور جميل مروركم كنت اتمنى ان اسمع رايكم ومدخلاتكم
عموما موفقين بإذن الله ... لكم مني أجمل تحية .
ابو خالد

[أمير البحر]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

أولا أشكر الأخ hmmot على هذا الطرح الجيد و اشكر جميع المشاركين بالرأي و كما قيل الاختلاف بالرأي لا يفسد للود قضية


ثانيا دعوني ادلو بدلوي في هذا الموضوع بعيدا عن رأي الشرع وأن الله حلل اربع هذا الموضوع لا يختلف عليه اثنان

ولكن دعونا نناقش الموضوع بواقعية أكثر

لي رجاء من من قال أن هناك دراسات تثبت أن الرجل المتزوج بأكثر من واحدة يعيش في حالة اسعد من غيره أن يعطيني الدراسة أو مصدرها الحقيقي

أريد أن اقول في هذا الموضوع وانا أتكلم من وجهة نظر الرجل فقط ......
لنبحث ما الذي يجعل الرجل يفكر في الزوجة الثانية

هل بدا يفكر في الثانية مباشرة بعد الاولى في اليوم الثاني
هل وجد كل مايطلبه من الزوجة .....
كل منا عندما يتزوج يرسم لنفسه الحياة الوردية وأنه يعيش حياة ونس وأنه سوف يدلل و يعامل ملك زمانه

لكن طبيعة الحياة و صعوبة المعيشة تضطره أن يتخلى عن بعض احلامه
في السنة الاولى يلاقي كل الدلال ويكون في غاية السعادة ( الغالبية العظمى)


لكن الزوجة جزاها الله خير ( مصختها شوي) خصوصا بعد قدوم المولود الاول و تزيد في المولود الثاني و الثالث الى ان يهمل الرجل

و هنا يبدأ الرجل يفكر في نفسه و يتسائل ماذا ينقصه و قد يحاول لفت نظر الزوجة لكن لا حياة لمن تنادي
المقتدر و الذي باستطاعته فتح بيت ثاني يفكر بالزوجة الثانية لعل وعسى ان يجد ما يفتقده في بيته لكن المصيبة الكبرى من لا يستطيع الزواج يبحث عن طرق اخرى
و طريق الحرام ما اسهله في ايامنا هذه و الشيطان شاطر و خصوصا ممن يضعف عندهم الوازع الديني

المصيبة الكبرى ايضا ان الزوجة لا تريد ان تعترف بالتقصير وهذا مما يزيد الطين بلة

في هذا الامر باذات لا يوجد تقليد اي بأن يقلد آخر بان تزوج من ثانية هي قناعة شخصية بحته و الرجل قبل أن يتزوج يفكر لأنها مسئولية كبيرة

هذا راي شخصي

تقبلوا تحياتي

[hmmot]

اخي امير البحر اشكر لك مداخلتك ورايك الواضح والعقلاني والجميل ايضا , لكن يا اخي المشكلة ان النساء يحببن التملك ولا يعترفن بالتقصير لذلك وضعنا هذا الموضوع للحوار والنقاش الجاد والهادف , وليس عيبا ان يعترف الانسان بالخطاء والنقصان لكن العيب كل العيب ان يكابر ويدعي الكمال .
شكرا لك اخي مرة اخرى مع امنيتي لك بالتوفيق

[كبرياء أنثى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
كل الشكر لك اخي ابو خالد..ولجميع الأعضاء اللي ردوا على موضوعك..
صراحة لا تعليـــــــــق ع رأيك..وجهة نظر ولها كل الأحترام
لأن قبل ما أعلق أبي افهم طريقة تفكيرك..
عشان اقدر ارد عليك..لأني شفت كذا موضوع لك..ومن جد مواضيع مثيــــــره للنقاش
تحياتي لك,,

[hmmot]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
كل الشكر لك اخي ابو خالد..ولجميع الأعضاء اللي ردوا على موضوعك..
صراحة لا تعليـــــــــق ع رأيك..وجهة نظر ولها كل الأحترام
لأن قبل ما أعلق أبي افهم طريقة تفكيرك..
عشان اقدر ارد عليك..لأني شفت كذا موضوع لك..ومن جد مواضيع مثيــــــره للنقاش
تحياتي لك,,
شكرا لكي اختي الفاضلة : كبرياء انثى : على ردك الواعي والجميل جدا وكما قلتي لكل وجهة نظر يجب ان تحترم ولا يجب ان يعمل بها من ليس مقتنعا فيها , اما
بخصوص تفكيري فانا انسان عادي جدا وبسيط افكر بكل روية ومسؤلية عن كل ما اكتب او اقول واتفاعل مع الاخرين دون ان افرض راي على احد وابدي وجهة نظري بكل قناعة دون ان الزم بها احد واذا ظهر لي ما هو خير منها تركتها دون مكابرة او عناد في الباطل والرجوع للحق خير من التمادي في الباطل هذه قناعة انا التزم بها واطبقها في كل شيئ يخصني او يلمس حياتي او حيات من يستشيرني فيما استطيع الافادة فيه . واخيرا تقبلي تحيتي ووافر احترامي لكي كاخت وكا انسنه لها علي الاحترام لوجهة نظرها مهما كانت على شرط ان تكون من قناعتها وعميق تفكيرها وتميزها لما هو صح وما هو خطاء اما الراي فلا يفسد في الود والاخوة التي كفلها لنا ديننا قضية
شكرا لكي مرة اخري .